本周日就是父亲节了,一个感恩父爱的日子。然而,43岁的韩友清却再也无法听到女儿的呼喊——在宁夏打工的他,为了陪女儿备战高考,特地乘车赶回四川老家,途遭车祸身亡。为不影响孩子高考,所有亲戚将这个噩耗隐瞒了下来。直到孩子完成高考,才得知真相,而此时,那位望女成凤的父亲,已然在殡仪馆的冰棺里“等了”整整11天。
类似的事情,并不是今年才有。2012年,安徽考生沈飞的父母突遭车祸,母亲离世、父亲重伤,为不影响他高考发挥,亲友和交警一起将消息瞒了下来;同样是2012年,陕西考生刘庆的父亲突发意外去世,全村人和学校老师死守“秘密”。
每每读到这样的新闻,总让人百味杂陈。从现实出发,算一笔“理性的账”,对考生隐瞒至亲的死讯,显然是最明智的选择,毕竟人已经走了,即便放弃考试,火速奔到灵前号啕,也于事无补。相反,如果专心应考,金榜题名,倒也算是对死者的慰藉,因为孩子有出息,不正是普天下的父母看得比自己生命更重要的事情吗?
话虽如此,但人总归是人,人性是一种感情的流露,而非理智的“成本核算”。高考可以复读,父母至亲,却无法复生。中国人一向讲究“百善孝为先”,至亲罹难,不能第一时间赶去见最后一面,尽人之大孝,说破了天,也让我们在情感上感到心酸和痛楚。古之科举,有“父母亡故,三年不试”的规矩,即便是身负社稷重任的宰辅,肩头有天大的担子,双亲去世都要回家丁忧(除非皇帝下旨“夺情”)。那样一个我们如今嗤之以鼻的封建社会,尚且将“孝道”作为社会的底色,贯穿了上千年。反观当下,“成功”似乎才是我们这个时代公认的底色——即便是从“孝”的角度出发,为人父母者也往往把孩子的成功看做是对自己最大的孝顺;一些“为了事业成功”强忍至亲诀别之痛的例子,更是经常被当成正面典型来宣扬。
显然,在不知不觉中,我们已经浸淫在一个“为了成功,可以牺牲一切、隐忍一切”的行为逻辑中。而一个以“成功”为底色的社会,是不相信眼泪的,它只认成败得失,不管悲欢离合。所以,当我们疑惑这个社会为什么“冷漠”了的时候,当我们在一些突发事件来袭时责问“人性去哪儿”的时候,请先反观我们自己,给这个时代、这个社会,涂抹了怎样的底色。
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