游戏恣意人设，模糊掉了道德底线

热议中更多的观点认为对青少年正确认识历史有害而无益。然而北京某游戏创业公司游戏制作人员小凌在接受采访时却表示，误导青少年这个锅我们不背，游戏本身是一种娱乐方式，游戏就是道具，怎么用、怎么监管并不是游戏设计者可以影响的，一个好的棋牌游戏也会把人坑得倾家荡产。

小凌其实这是在“偷换概念”，尽管游戏怎么用是使用人的问题，但制作者对游戏“人设”的“肆意”“歪曲”本身，就是种错误引领。

也许邱少云烈士之弟邱少华诉孙杰、加多宝（中国）饮料有限公司一般人格权纠纷案，大家还没有忘记。被告孙杰把英雄邱少云比喻为“半面熟烤肉”，还连带污蔑少年英雄“赖宁”，“加多宝”公司竟不顾公司的大众形象为“财”扇风。

近年来历史虚无主义与文化虚无主义的错误思潮呈现泛滥之势。一些人为了达成个人目的或一时兴起，恣意丑化领袖、颠覆英雄，他们想玩就玩，想说就说，甚至一些公众人物也没有了对身份的顾忌。且不说央视原某名人无原则的插科打诨，就说对“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，竟有人打着“追求真相”的名义胡乱解构，说行凶的并不是阎匪，而是刘胡兰同村的乡亲。还有抗美援朝的战斗英雄黄继光，在人们心目中那是多么的崇高，可就是有人讲黄继光堵枪眼的事是根本不可能发生的，很可能是记者为了哗众取宠的杜撰，还用所谓的“粗浅的物理分析方法”来证明，进而用恶搞的方式编顺口溜诋毁黄继光，说“枪炮基本不用，炸药基本失灵，全军爬着不动，围观一人玩命”……

大人恣意恶搞调侃为乐，孩子耳闻目睹，尽管大人没有直接教唆，但已然严重浸润到孩子。他们也常常为张扬自我享乐而肆无忌惮，李白的《望庐山瀑布》被改成“日照香炉生紫烟，李白走向烤鸭店。口水流下三千尺，摸摸口袋没带钱。”或者“日照香炉生紫烟，李白走进洗手间。小李飞刀一瞬间，李白变成小太监。”

无原则的“恶搞”盛行，模糊了人们的道德底线，过于“自我”，不懂尊重，不知敬畏，在他们心中没有经典和权威，追求真理的道德根基被完全掏空。似乎凡事皆可说“不”，不说“不”不能体现其“英明”，不说“不”不能体现其有“批判”精神。

这些乱构恶搞虽然与“王者荣耀”的游戏没有直接的关系，但可以肯定是某些引导偏离了正道。回到游戏人设本身，如果篡改历史的游戏都可以放行，那么我们“玩家”效仿效仿又何罪之有？

英雄邱少云的弟弟邱少华登高一诉，要求侵害方公开赔礼道歉，赔偿精神损害抚慰金1元。是在告诉人们公众的民族和历史感情不容篡改，公共道德不容践踏，也是一次对社会上的错误认知的及时叫停和制止，更是敦促人们走上感悟和实践“真善美”正途的积极引领。

“王者荣耀”恣意“人设”或许是无意，然却实实在在做着为践踏社会公德的“投石问路”的不智之举。 “误导青少年”这个锅他们还真得背。

（作者邓文圣，蒲公英评论特约评论员，文章第63次入选“锐评”栏目。此为蒲公英评论网站首发作品，转载请务必标注来源，违者必究。）

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