专注轨道教育 31年 华山教育集团·北方技工
发布时间:2017-03-22 09:32:26
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《礼记·学记》的教育理念中说“大道不器”。用金和器作比喻,看到一串金项链,我们说这是金做的,那么这串金项链就是金吗?当然,我们把它熔化了,可以做成戒指,那么,戒指是金吗?凡是用金做的东西,都有金的特质。金器的颜色很好看,不容易受氧化而腐蚀变色;黄金很柔软,易锻造、易延展,可加工程度很高。“金”是道,金器就是道器。我们把教育的目标定在“金”上,还是定在“金器”上,结果完全不同。比如我们把学生培养成有“金”的品性的人,他将来可以被社会和用人单位锻造成各种金器,发挥其金性,适应所需。而我们把学生培养成“项链”或“戒指”,就只能依附在富贵人身上做装饰。
现在教育的目标是培养各种各样的专业人才,也就是各种各样的“器”。在这样的格局下,怎能培养出“君子不器”的人才呢?我们为何陷入各种困境?所有个人、家庭、企业、社会、国家、天下的问题,都不出人心,我们的教育始终没有抓住人心。而人之所以为人,是有人的价值和属性的。《三字经》中说得好,“三才者,天地人”,人的价值和作用能与天地同德,演绎出天地之德,如《易经》中说的“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。只有抓住这个重点,才能如《礼记·学记》开篇提出的“建国君民,教学为先”,把人心教好了,才能解决以上所有的问题。
所以,我们现在思考教育的目标方向时,必须回归到“道”这个层面,也就是回归到国家现在提倡的“立德树人”的教育目标。
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